متلازمة تل أبيب 

                  بقلم أبي كرار العجمي 

هنالك مثل عربي يقول:"يرى القذى في عين غيره، ولا يرى الخشبة في عينه" وهو مثل يجري على كل من يتجاهل كبائر ما يرتكبه من أخطاء، وينشغل بتتبع زلات وقد لا تكون زلات حتى بل (سوء فهم) لتصرفات الأخرين.

في حرب تموز2006 م، أقدمت المقاومة الاسلاميه في لبنان على أسر جنود صهاينه كانوا في الحدود اللبنانيه، فانتفخت اوداج اسرائيل لعملية الأسر وأخذت تتباكى على (تعدي حزب الله السافر وانتهاكه للاعراف الدوليه) في حين أن الصهاينه لو تأملوا فيما حصل لرأوى أنهم هم (المعتدون والمحتلون والمفسدون والمنتهكون للاعراف والقيم)، ولكنهم (يرون القذى في عين غيرهم ولا يرون الخشبة في أعينهم).

يحلوا لي تسمية هذه الظاهرة (بمتلازمة تل أبيب) والتي توجد مصاديقها في الشؤون السياسيه والدينية والاجتماعيه والاخلاقيه والتربويه. ويعمد أصحاب هذا الاتجاه الى (التهويل المصحوب بالعاطفه والتشدق بالمبادئ والقيم)، ولكنهم يسقطون مع أبسط أبجديات المنطق، ويترائى لك كفرهم بما يتشدون به، وكي يحافظوا على تغريرهم لأنفسم، فانهم يكونون حاشية من (المنفذين) لا (المفكرين أو المتنورين) كي لا يكفر يوما بصنميتهم. كما أنهم يعمدون لسوق (تبريرات وتباكيات) دينية وقيمية واجتماعيه ولكن الواقع يكشف زيف ما يتغنون به من مبادئ وقيم ومبادئ لأنهم أكبر من ينتهكها فترى تبريراتهم تسقط في (أول جولة منطقيه).

لا يكمن الخطأ برأيي في وجود هؤلاء لأن السنن التاريخية تقضي بوجود أصحاب أهواء ومصالح يوضفون قدراتهم العاليه في الالتواء وتعدد الوجوه، ولكن (الخطأ) يكمن في المحيط الذي يجاري هؤلاء ويتهاون معهم، ويحكم الصمت أمام هذه (الظواهر النمروديه)، فلو حمل كل فرد على عاتقه تكسير ما يستطيع من هذه الظاهرة الصنمية، (بايمان ابراهيمي) لتلاشت هذه الظواهر من مجتمعاتنا. و(لئن عجز بعضنا عن حمل الفأس الابراهيمي وتكسير الأصنام فلا أقل من نصرة النهج الابراهيمي ولو لسانيا كحد أدنى).

27 مارس 2014 م